真與假

      想要生活在感恩的世界裡，第一就是不能發脾氣。发脾气即傷害自己又傷害别人，太不划算。 生氣害自己，也害很多人，發一分鐘的脾氣，頭暈腦脹，得要三天才能恢復得過來，浪費時間，浪費精神，所以不要生氣。
      不管和誰談話，都要珍惜每一天每一刻。心靈平和、給人安樂，“給”才是健康快樂的秘方。
      「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」
      夢裡還有什麼得失？夢裡還爭什麼？夢裡還有什麼放不下？夢裡還有什麼看不破？沒有什麼力量比“無我”的力量更大的了，也因此看一切事物都是一片光明！ 一起共勉之！
      「凡是人  皆須愛  天同覆  地同載」，「世間人沒有過，過失只有我一人。」確確實實是真實的教誨啊！
      心安才會身體健康，願人人能夠心安，身安、平安!
摘錄了《了凡四訓》白話文中的文字：
      君子所存的心，只有愛人敬人的心。因為人雖然有親近的，疏遠的；有尊貴的，有低微的；有聰明的，有愚笨的；有道德的，有下流的，千千萬萬不同的種類。但是這些都是我們的同胞，都是和我們一樣有生命，有血有肉，有感情，那一個不該愛他敬他呢？愛敬眾人，就是愛敬聖賢人。能夠明白眾人的意思，就是明白聖賢人的意思。為什麼呢？
      因為聖賢人本來都希望世界上的人，大家都能安居樂業，過著幸福美滿的生活。所以，我們能夠處處愛人，處處敬人，使世上的人，個個平安幸福，也就可以說是代替聖賢，使這個世界上人人都能夠平安快樂了。
【善有真，也有假，有端、有曲、有陰陽，有是、有非、有偏正，有半有滿、有大小，有難有易，當深辨呀，當深辨。】
      做對別人有益的事情，是善；做對自己有益的事情，是惡。若是做的事情，可以使別人得到益處，那怕是罵人，打人，也都是善；而有益於自己的事情，那麼就是恭敬人，用禮貌待人，也都是惡。所以一個人做的善事，使旁人得到利益的就是公，公就是真了；只想到自己要得到的利益，就是私，私就是假了。並且從良心上所發出來的善行，是真；只不過是照例做做就算了的，是假。還有，為善不求報答，不露痕跡，那麼所做的善事，是真；但是為了某一種目的，企圖有所回報，纔去做的善事，是假；像這樣的種種標準，自己都要仔細地考察清楚。
      如果都是懷著一棵濟世救人的心，是直；如果存有一絲討好世俗的心，就是曲。完全是愛護別人的心，是直；如果有一絲一毫對世人怨恨不平的心，就是曲；完全是恭敬別人的心，就是直；如果有一絲玩弄世人的心，就是曲。這些都應該仔細的分辨清楚。
      凡是一個人做善事被人知道，叫做陽善；做善事而別人不知道，叫做陰德。有陰德的人，上天自然會知道並且會讓他得到該有的果報。有陽善的人，大家都曉得他，稱贊他，他便享受世上的美名。享受好名聲，雖然也是福，但是名這個東西，為天地所忌，天地是不喜歡愛名之人的。只要看世界上享受極大名聲的人，而他實際上沒有功德，可以稱配他所享受的名聲，常會遭遇到料想不到的橫禍，一個人並沒有過失差錯，反倒被冤枉，無緣無故被人栽上惡名的人，他的子孫，常常會忽然間發達起來。這樣看來，陰德和陽善的分別，真是細微得很，不可以不加以分辨啊！
      現在所為，雖然是善，但是如果流傳下去，對人有害，那就雖然像善，實在還不是善；現在所行，雖然不是善，但是如果流傳下去，能夠幫助人，那就雖然像不善，實在倒是善！
      一個人做善事，而內心不可叨念，仿佛自己做了一件不得了的善事；能夠這樣，那麼就隨便你所做的任何善事，都能夠成功而且圓滿。若是做了件善事，這個心就牢記在這件善事上；雖然一生都很勤勉的做善事，也只不過是半善而已。