恭喜恭喜恭喜你

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以下文字敬摘自佛陀教育網路學院，一起共勉！

• 《太上感應篇》：夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之；或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。 其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作。眾善奉行。久久必獲吉慶。所謂轉禍為福也。 

• 《太上感應篇》19-12-09：佛告訴我們，父子的關係、兄弟的關係，乃至於人與一切人的關係，總不外四種緣：報恩、報怨、討債、還債。如果不是這四種緣分，縱然相遇也不相識，所謂陌生人。

　　在這一生當中，只要與自己發生關係，必定是過去生中有這四種業緣。業緣裡面有善、有惡，我們明白、懂得了，一定要曉得斷惡修善。欠人債一定要還，別人欺騙我、侵犯我、掠奪我，都要做還債想，你的心裡多麼舒坦！多麼自在！他騙我，偷盜我，掠奪我，他為什麼不去欺騙別人？不去掠奪別人？別人過去生中跟他沒有這個緣；換句話說，我們在過去生中曾經偷過他、盜過他、掠奪過他，今天遇到了，因緣相遇，還是用這些方法拿回去，正好我們還債。

　　所以我們歡歡喜喜與一切眾生結善緣，不結惡緣；縱遇到惡緣，絕不放在心裡。古人講「仁者無敵」，一個仁慈的人，有愛心的人，有慈悲心的人，他一生一世絕對沒有一個冤家對頭。

　　這話怎麼說？冤家對頭當然有，他心裡確實沒有，心地清淨慈悲，縱然是冤家對頭，他也是真誠的愛護他。見到人有困難的時候，決定熱心的幫助他，沒有嫌棄。這樣做人，後福就大。縱然我們前一生沒有修福，福很薄，如果這一生能夠相信感應的道理，依教奉行，你做得很認真、做得很努力，在這一生當中福報就現前。

• 《印光大師文鈔》：凡欲學佛，必先學為賢善，若不敦倫盡份，閑邪存誠，諸惡莫作，眾善奉行，則尚是世間罪人。譬如疥癩瘡潰之人，何能承事天地，故須先從倫常立基，以為學佛之本。

• 從心上轉，身是受心理的支配，「一切法從心想生」，念要是清淨，身就清淨，身體就健康，壽命自然就延長。我們對善要歡喜讚歎，對惡不要放在心上，不要放在口上。

• 「一切法從心想生」。這個心裡頭一念善、一念惡，善惡產生了衝突。表現在什麼地方？表現在你日常生活當中，你生煩惱了，你不高興了，就是你內心矛盾衝突在那裡發作，你的心不平了。心裡面有瞋恨，心裡面有憤怒，心裡面有貪愛，心裡面有嫉妒，這是內在的矛盾衝突！ 

• 如果六根接觸六塵境界，起心動念，還是自私自利，還是是非人我，還是貪瞋癡慢，那是三途六道的老人，不能回頭。在日常生活當中天天所幹的，依然是三途六道之業，怎麼能離開六道輪迴？有什麼能力免入三惡道？

• 世間人無論他怎樣對我們，不要去計較，不要放在心裡，為什麼？他是迷而不覺；無論做什麼錯事情，都可以原諒，都可以不必計較，他在迷。我們在迷的時候，不是也幹這些事情嗎？我們今天覺悟，今天明白，不再幹這個事情，看到別人幹這些事情，想到我們以前也幹這個事情，所以你就不會計較他，你不會把這個事情放在心上，反而生起憐憫之心，憐憫他迷而不覺。 

• 人不自欺不會欺人，欺人者必定自欺。他自己欺騙自己，他知不知道？不知道，為什麼不知道？迷惑、無明，無明煩惱蓋覆住他，自己欺騙自己。 欺騙別人，別人損害小，欺騙自己，損害就嚴重了，它牽引著你到三惡道。欺騙別人，別人頂多在名聞利養上受一點損失，不墮落。所以我們要常常記住，要常常想到，欺人就是自欺，欺人必定自欺，不自欺的人肯定不欺人，這是真的，一點都不假。「內外謹善」，我們能做到不自欺不欺人，就是內外謹善。

• 《阿難問事佛吉凶經》：人生的目的就是在學習，在經驗當中學習……

學習什麼？就是學習「覺而不迷，正而不邪，淨而不染」，就學這個……學習永遠沒有止境！在一切逆境、惡緣裡面，學習不起煩惱，修覺正淨，不生煩惱；在順境、善緣裡面，學習不貪愛、不留戀，這叫真正修行……

一切時、一切處，對一切眾生平等的慈悲；換句話說，就是學愛人、愛物。最討厭的人你不討厭他，你還能愛護他，你還能全心全力照顧他，這是菩薩道。 要以平等公正的心來看待一切人事物，決定沒有一絲毫私心在裡頭，沒有一絲毫欲念在其中，我們就學這個。

• 人於自己身上加上兩個行囊，一個裝著我們的過失，放於背後；一個滿載著別人的過失，放在我們面前。人們往往只看到面前的，卻忘掉了背後。

• 行善如春園之草，不見其長，日有所增。行惡如磨刀之石，不見其消，日有所損。譯文：力行善事就好像春天園子裡的小草，不能明顯感覺它在生長，但其實每日都有所增進。造作惡行就好像銼磨刀具的石頭，一時半會看不見它消減，實際上每日都有所損失。

• 懺悔真正的意義是「後不再造」。 放下就是放下我們的欲望習氣。 

• 戒律雖然那麼多，它的精神只有八個字，「諸惡莫作，眾善奉行」。

以下文字敬摘自《茅棚語錄》

• 練習不理會你的負面想法。  記住，你會變成你最常練習的樣子。

•  我們在人生中看到的是我們想看到的部分。如果你搜尋的是醜陋，一定

   可以找到很多。可是反之亦然。

•  如果你打開內心，你就得到另一個機會。

•  愉快的面色，可以使一盤蔬菜變成一桌酒席。

•  如果你腦中所想的一切都是負面的東西，它對於你就是一個沉重的負擔；

   如果你的思想是積極且樂觀的，它就是你人生有利的資產。

•  經常抬頭仰望藍天的人，生命中會有比較寬廣的天空。

•  有愛好希望與快樂的癖性，是真正的財富，有愛好恐懼與憂鬱的癖性，是

   內在的貧窮。

•  自己才是決定人生貧富的關鍵。

•  一個人的性格即其命運。

•  我們不是被事實所影響，而是被我們對事實的看法所左右。

•  發生什麼事並不重要，重要的是你的反應。

•  你所看見的身外世界，實際上即是你自己思想的投射。

•  兩人從同一鐵窗往外望，一人看到滿地的泥濘，另一人卻看到滿天的星辰。

•  使人疲倦的並非工作本身，而是你的心態。

•  一個人對自己的想法，不但指引他未來的方向，甚至可以決定他的命運。

•  生活的地平線，會因我們的心靈開放而變得開闊 。

•  能讓人感到快樂或哀傷的，不是地點也不是環境，而是你的心。

•  充實人生的，並非全在於遭遇的事，而是橫掃腦際的思想。愉快的生活

   是由愉快的思想造成的。

•  美麗的心才能看見世界的美麗。

•  人如果要獲得真正的快樂，就必須具備一顆樂觀開闊的心。

•  真正要享受快樂是要先訓練自己，無論遇到任何情況都要做正面思考。

•  從不同的角度看，就有不同的結果。凡能變更心境者就能變更生活。

•  人生不是受環境支配，而是受思想擺佈。

•  地獄與天堂只有一牆之隔，不同的只是思考方式。

•  一個人的不幸程度，要看自己對於不幸的信念來決定。

•  一個眼中時時刻刻看到希望的人，才會有希望。

•  負面的情緒會使心胸狹窄，而正面的情感卻能敞開我們的心胸。

•  人生有如一本畫冊，它的內容，端看你個人如何去彩繪之。

•  當你心中有美時，從你眼中看到的世界將會不同。

•  聖人賢明於克念作聖，凡夫則是妄念作凡。

•  心一有了新的模型，人生的體驗也將隨之而變。

    佛陀教育網路學院教導：儒釋道三根為《弟子規》、《十善業道經》、《太上感應篇》。

    好德行並不是一蹴而就的，不是學了就會的。此三根確確實實是德行的基礎，字字條條都是針對自身內心的煩惱習氣、五欲六塵，需要自己在工作生活中,時時檢驗自己的起心動念、言語造作是否與經教相印，是否行行相印,真的需要自己長時間力行啊！

     君子之德風猶如「芷蘭生於深林，不以無人而不芳」。恭祝所有的人：主敬存誠，克己復禮。諸惡莫作歲歲平安，眾善奉行年年如意！

每條大街小巷 每個人的嘴裡 見面第一句話

就是恭喜恭喜 恭喜恭喜恭喜你呀 恭喜恭喜恭喜你

冬天一到盡頭  真是好的消息  溫暖的春風  吹醒了大地

恭喜恭喜恭喜你呀  恭喜恭喜恭喜你 恭喜恭喜恭喜你呀 恭喜恭喜恭喜你

皓皓冰雪溶解  眼看梅花吐蕊  慢慢花也活絡 聽到一聲雞啼

恭喜恭喜恭喜你呀 恭喜恭喜恭喜你  

經過多少困難  經歷多少磨練 多少心兒盼望 春天的消息
恭喜恭喜恭喜你呀  恭喜恭喜恭喜你
恭喜恭喜恭喜你呀   恭喜恭喜恭喜你